상주민의 고통을 덜어주기 위해 자생적으로 탄생한 의료국 존애원

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안녕하세요

상주시 SNS 서포터즈

최홍대입니다!🤗

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상주에 자리한 존애원은 사람의 생명을

소중히 여기던 상주 선비들의 박애정신에서

탄생한 사설의료국이었음과 동시에

향토 사랑을 실천하였던 곳입니다.

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생명의 가치를 공감했던

사람들이 세운 곳이기도 합니다.

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인생은 사망률 100퍼센트의 조건으로

의학이 생명을 구하는 이야기를 하지만

그들이 실제로 하는 일은 죽음을 늦추는 것입니다.

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죽음을 늦추기는 의학의 성공을

가늠하는 주요한 실험대이기도 합니다.

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시대가 바뀌게 되면 좋은 직업군도 달라지고

돈을 벌 수 있는 직업군도 바뀌게 됩니다.

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동양과 서양의 의학은 다른 방법으로

진화를 해왔습니다.

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몸이 있고 살아 있다는 것은

이따금씩 고통을 경험한다는 뜻이기도 합니다.

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존애원 정신의 전승은 바로 사회가

사람들을 완화하고 질병을 예방하는데

게을리하지 않고 사람들의 고통을

외면하지 않았다는 의미이기도 합니다.

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존애원은 의료활동만 한 의국이 아니라

낙사계의 회합 자리가 되어

각종의 행사도 치렀다고 합니다.

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상주 존애원은 지난 1993년도 경상북도 기념물로

지정된 이래 상주시에서는 많은 연구와

학술세미나를 개최하고 있으며,

연극과 애니메이션, 존애원 고택음악회와 다큐멘터리 제작,

라디오 드라마 ‘낙강에 뜬 달’ 방영 등을 해왔습니다.

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​매년 상주시에서는 존애원 정신문화를

계승하기 위한 행사를 개최하는데

올해로 16회를 맞이했습니다.

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백수회 음식을 현장에서 정성을 다해

준비하고 나누는 존애원의 본 뜻인 구휼과 치료의

의미를 모두가 한마음으로 되는 시간이었다고 합니다.

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​동양의학을 집대성한 사람은 허준이었습니다.

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허준은 약과 음식으로 사람의 신체를

잘 관찰했던 사람이기도 합니다.

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반면 서양의학의 아버지라는

히포크라테스는 의학은 자신이 고통을 완화하고

질병기간을 단축하고 삶을 연장할 수 있다고 생각했습니다.

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​결국 의학 역시 사람들의 생명을

바라보는 관점을 말하고 있습니다.

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시대를 달리하더라도 오래 살고

잘 살 수 있다는 것의 기반에는

경제적인 기반이 있었습니다.

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존애원은 임진왜란 이후 기근과 역병

그리고 각종 질병으로 피폐해진 상주지역에서

‘존심애물’의 정신을 바탕으로

백성들을 치료하고 구휼하는 등

당시 지역의 공공의료기관 역할을

톡톡히 수행한 사설 의료원으로서 자리매김했었습니다.

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​허준이 선조의 명으로 공동으로 편찬하던

동의보감을 존애원을 설립한

유학자들은 알고 있었을까.

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시대적으로 본다면 온전하게 알기는

힘들었을 것으로 보인다.

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그렇지만 사람이 질병이나

전쟁등으로 고통을 받는 것은 보았을 것이다.

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질병을 완전히 퇴치한다는 것은

불가능한 일이지만 생활환경이나 습관을

바꾸면 어느 정도 늦추거나 노년까지

평온한 생활을 영위할 수는 있습니다.

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지식인이 아니었던 백성들을 위해

그 역할을 다했던 것을 보면 상주라는

지역의 정신적인 뿌리를 미루어 알 수가 있습니다.

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