충절을 위해 목숨을 바친 사육신 매죽헌 성삼문선생유허지

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왠지 모를 비장감이 감도는 이 시를 지은 이는

바로 조선시대 사육신의 한 사람인 매죽헌 성삼문 선생입니다. ​

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사육신이란, 단종의 복위를 꾀하다가 발각되어

세조에게 죽임을 당한 여섯 명의 신하를 가리키는 말인데요.

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이 여섯 명의 신하에는 성삼문 선생 외에도

박팽년, 이개, 하위지, 유성원, 유응부 선생이 있습니다. ​

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사육신과 대비되는 인물들로

생육신이란 분들도 계시는데요.

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이름에서 알 수 있듯

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사육신이 목숨을 바쳐 충절을 지킨 반면,

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생육신은, 세조의 즉위 후 관직을 그만두거나

아예 관직에 나아가지 않는 소극적인 방식으로 절개를 지킨 신하들입니다.

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생육신은 김시습, 성담수, 원호, 이맹전, 조려, 남효온의 여섯 신하입니다.

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오늘은 그중에서 사육신의 대표 인물이라 할 수 있는

매죽헌 성삼문 선생의 유허지를 소개해 드리겠습니다.

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선생의 유허지에는 절의와 덕을 기리기 위한 사당인 충문사(忠文祠)와

제단인 노은단(魯恩壇), 그리고 유허비(遺墟碑) 세 가지가 있습니다.

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사실, 선생의 생가는 이곳 유허지에서

약 500미터가량 떨어진 곳에 위치해 있습니다.

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지도상에 '홍성 노은리 고택'이라고 나오는 곳이

바로 선생의 생가입니다.

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성삼문 선생 유허지는 선생의 생가보다

조금 더 넓은 곳에 위치해 있습니다.

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성삼문 선생은 1418년 충청남도 홍주

지금의 홍성군 홍북면 노은동에서 태어나셨습니다.

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선생의 출생과 관련하여 재미난 전설이 하나 있는데요.

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​바로, 선생이 태어날 때 하늘에서,

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"낳았느냐? 낳았느냐? 낳았느냐?"

이렇게 세 번 묻는 소리가 났다고 합니다.

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그래서 선생의 이름을

삼문(三問)이라 지었다고 해요.

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선생은, 1438년(세종 20)에 생원으로서 문과에 급제,

이후 관직에 올라 집현전 학사의 한 사람으로

신숙주, 박팽년, 김문기 등과 함께

훈민정음 창제에 참여하셨다고 합니다.

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그리고, 세종대왕이 죽으면서

집현전 학사들에게 어린 손자 홍위를 부탁했는데,

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단종이 세조에 의해 왕위에서 강제로 폐위되자,

다른 사육신들과 함께 단종의 복위를 꾀하다

밀고자에 의해 발각되어 혹독한 고문 끝에 참수를 당하셨다고 해요.

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참수 당시 시체는 처형장인 새남터에 그대로 버려졌으나,

생육신 중 한 사람인 매월당 김시습에 의해 몰래 매장되었다고 합니다.

현재는 서울특별시 노량진에 사육신을 기념하는 묘지가 있다고 합니다.

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그것과 별개로 이곳 성삼문 선생 유허지에도

선생의 묘소가 있는데요.

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유허지 중 가장 위쪽에 위치한

'노은단'이 바로 그곳입니다.

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하지만 이곳에 있는 묘는 진짜가 아닌 가묘입니다.

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비록 가묘이긴 하나,

매년 음력 10월 5일이 되면, 이곳 충문사와 노은단에서

선생에 대한 제사를 지낸다고 합니다.

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갈수록 각박해지는 세상 속에서 목숨을 바쳐 충절을 지켰던

선생의 이야기에 잠시 숙연해졌습니다.

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여러분들도 홍성 여행을 오시게 되면 노은리 고택과 함께

매죽헌 성삼문 선생의 유허지에도 방문해 보시기 바랍니다.