도선국사가 창건한 고즈넉한 사찰 고산사

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사람은 항상 움직이면서 살아가게 됩니다.

자기 발로 갈 수 있는 그곳을 가고 자신이 만져볼 수 있는 것을 만져보면서 살아가게 됩니다.

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불교는 함께 행복하면서 고요하고 찬란한 정토를 만들기 위해

부처님의 무한한 자비 광명이 끝없이 펼쳐지기를 기원하는 종교입니다.

이번에는 홍성 고산사와 고산사 앞에 펼쳐진 홍성의 모습을 소개해 드리려 합니다.

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2년 전에 화마가 일어났지만, 지금은 아무렇지도 않은 듯

온전한 모습을 한 홍성군의 고산사입니다.

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올해 부처님 오신 날은 불기 2569년으로 홍성에서는 고산사, 내원사, 용주사, 석련사, 용봉사 등

관내 주요 사찰에서도 봉축법요식이 일제히 열리면서 부처님 오신 날을 봉축했었습니다.

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올해 방문해 보니 관리실도 새롭게 지어져 있네요. ​

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풍수지리에 대해서 언급할 때 등장하는 사람은 고려를 세울 때

큰 영향을 미쳤던 도선국사와 토정비결로 알려진 토정 이지함입니다.

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도선국사는 전남 영암에서 태어나 신라말의 승려로 고려 태조 왕건에게 큰 영향을 미쳤습니다.

혼란기의 민심을 수습하고 국가의 통합을 이루어야 하는 왕건에게

불교와 풍수는 유용하게 활용이 되었습니다.

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그 도선국사가 홍성군에 창건한 사찰이 있는데

그 사찰이 작고 아담한 사찰 고산사라고 알려져 있습니다.

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홍성군 고산사의 대광보전은 고려 이전의 건축문화를 연구하는데

귀중한 사적으로 국가 지정 보물입니다.

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홍성군 결성지방의 유일한 명찰로 유구한 역사를 보여주는 사찰이기도 합니다.

올해 큰불이 경북을 비롯하여 울산 지역을 휩쓸었는데

이때 문화유산의 산불 방재를 위해 대거 투입해서 적지 않은 문화유산을 살려냈다고 합니다.

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산불에서 오래된 문화재의 산불방재를 위해 투입한 것이 방염포인데

2023년 충남 홍성군 산불 때에 처음으로 대거 투입해서 고산사를 화마에서 지켜냈다고 합니다.

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방염포는 면 직물에 방화 성능의 특수재료를 함께 짜 넣은 천으로

화재 때 열기를 차단하는 역할을 해준다고 합니다.

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처음 그 효과를 보여준 곳이 바로 고산사였던 것입니다. ​

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홍성 고산사는 대웅전과 요사채 2동으로 이루어진 작은 사찰로

정확한 기록은 없지만 고산사에 세워진 비를 보면 도선국사가 등장합니다.

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대웅전(대광보전)은 지붕 암막새에 기록된 글씨를 통해

1626년(인조 4)에 중수되었음을 알 수 있으며 1973년에 해체 보수되었다고 합니다.

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대웅전의 바로 옆에 자리한 홍성 고산사 석조여래입상은

본래 아랫마을 절터에서 있었던 것으로 부처의 몸에서 나는 빛을 표현한

광배와 불상을 올려놓은 대좌는 없어지고 고산사로 옮겨져 모셔지고 있다고 합니다.

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오른손은 아래로 자연스럽게 내려 다리에 붙이고,

왼손은 가슴 위로 들어 올려 손바닥이 밖을 향하는

시무외인(중생의 모든 두려움을 없애고 위안을 주는 손 모양)을 하고 있습니다.

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이후 1990년에는 계단과 석축을 보수하고 기와를 교체하였고

2000년에는 기와를 다시 교체하는 등 부분적으로 보수해서 오늘에 이르고 있습니다.

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도선국사는 여러 곳을 돌아다니며 좋은 입지와 사람들의 모습을 살폈을 것입니다.

살고 있었던 곳을 넘어서 돌아다니다가 보면 무엇이 변화하는지

사람들이 원하는 것이 무엇인지 알 수가 있었습니다.

그래서 도선국사와 같은 사람을 현자라고 불리기도 하는 것입니다.

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우측에 자리한 고산사의 중심 건물인 대광보전은 정면 3칸,

측면 3칸의 주심포계 팔작집으로 자연석을 허튼층쌓기 한 기단 위에 세워져 있습니다.

초석은 자연석을 사용하였으며 그 위에 약간의 배흘림 또는 민흘림이 있는 원기둥을 사용하여 지었습니다.

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차로도 편하게 들를 수 있으니 남은 5월

고산사에 들리셔서 탁 트인 풍경 즐기고 가시길 바랍니다.